钟颐

　　近日，“贵州姑妈篮球赛太有意思了”的话题登上热搜。继“村BA”“村超”之后，贵州又一赛事IP引发关注。

　　“姑妈”篮球赛，初时因参与者多为外嫁返乡的妇女而得名——在贵州省黔东南州雷山县苗寨地区，出嫁的女子被称为“姑妈”。随着这项赛事的不断拓圈，这一概念也泛指女性，18岁至55岁的女性均可参赛。

　　“男子篮球顶多算暖场，女子篮球才是王炸。”就比赛观感而言，“姑妈篮球”的精彩是独一份的。因为在规则和自由度上，它委实足够“松弛”：除了进攻限时24秒、球出界、撞人、打手之外，常规篮球赛事中的违例行为都不算数，只要把球投进篮筐，想怎么打就怎么打。有人甚至调侃道：“不把球打出贵州都不算犯规。”

　　“姑妈篮球”虽然不拘小节，却不失激烈、看点十足。“天外飞仙”式抢球、“凌波微步”式传球、“手舞足蹈”式抱球、“天马行空”的勾手投篮……打球的人乐在其中，看球的氛围感也直接拉满，这是彼此心照不宣的默契：快乐就是最大的规则，自由就是最大的正义。

　　回望“村BA”“村超”的出圈，其关键词正是“快乐”和“接地气”。相较于一般的竞技体育，“姑妈篮球”结合实际情况，适当对规则作出让渡，其用意不难想见：尽量降低参与门槛，更突出体验运动的过程。据说，黔东南每一个村寨都有篮球场，打篮球已是村民的日常生活，专为女性量身打造的赛事，可谓将“人人皆可上场”体现得淋漓尽致。

　　有故事的人，是最美的风景。一个明显的趋势是，随着文旅业进入IP时代，一场高能见度的赛事，也构成了人们“奔赴一座城”的一个理由，继而与当地资源联动发展，培育出新的经济增长点。从这一角度看不按常理出牌的“姑妈篮球”，其想象空间同样广阔。有的球员身穿少数民族的生活便服，有的还盘了发髻，还有芦笙舞、侗族大歌等文艺表演“插缝”登场，浓郁的民族风情扑面而来；与此同时，原汁原味的“现场直播”，不仅呈现了农村生活的另一种可能，也展示了女性群体的美丽与自信，这一点颇具关怀、颇为可贵。

　　纯粹的热爱，是最好的黏合剂。正如贵州民族大学教授李天翼所说，“姑妈篮球”是“姑妈文化”从传统走到现代的缩影，实现了村与村、寨与寨、人与人的连接。在城乡互动的语境下，这样质朴而鲜活的基层面孔，无形之中也在输出智慧和价值，给快节奏的都市生活带来一股清新气息。据当地工作人员介绍，虽然当前赛事已经结束，但不久后会再次举办类似球赛。护好这份“村味”，更多惊喜值得期待。

　　今年的中央一号文件特别指出，“坚持农民唱主角，促进‘村BA’、村超、村晚等群众性文体活动健康发展。”从广州首创“外来工篮球赛”，到佛山三水“西甲”成为大湾区城市传播新名片，再到广东人把喜欢“睇龙船”刻在基因里……在全省构建“百县千镇万村”系列赛事品牌的当下，如何促进群众体育落地生根，带动快乐体育直抵人心策略配资，也需要一些“超越常规”的创新。